【原文】

道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知之。知之，可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之在江海。

【注释】

道常无名：道能阴能阳，能弛能张，能存能亡，故无常名也。

朴虽小，天下莫能臣也：道朴虽小，微妙无形，天下不敢有臣使道者也。

侯王若能守之，万物将自宾：侯王若能守道无为，万物将自宾，服从于德也。

天地相合，以降甘露：侯王动作能与天相应和，天即降下甘露善瑞也。

民莫之令而自均：天降甘露善瑞，则万物莫有教令之者，皆自均调若一也。

始制有名：始，道也。有名，万物也。道无名能制于有名，无形，能制于有形也。

名亦既有：既，尽也。有名之物，尽有情欲，叛道离德，故身毁辱也。

夫亦将知之：人能法道行德，天亦将自知之。

知之，可以不殆：天知之，则神灵右助，不复危怠。

譬道之在天下，犹川谷之在江海：譬言道之在天下，与人相应和，如川谷与江海相流通也。