【原文】

大道犯兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，爱养万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不为大，故能成其大。

【注释】

大道犯兮：言道犯犯，若浮若沉，若有若无，视之不见，说之难殊。

其可左右：道可左可右，无所不宜。

万物恃之而生：恃，待也。万物皆待道而生。

而不辞：道不辞谢而逆止也。

功成不名有：有道不名其有功也。

爱养万物而不为主：道虽爱养万物，不如人主有所收取。

常无欲，可名于小：道匿德藏名，怕然无为，似若微小也。

万物归焉而不为主：万物皆归道受气，道非如人主有所禁止也。

可名为大：万物横来横去，使名自在，故可名于大也。

是以圣人终不为大：圣人法道匿德藏名，不为满大。

故能成其大：圣人以身师导，不言而化，万事修治，故能成其大。