[原文]

将欲取①天下而为②之，吾见其弗得已③。夫天下神器④也，非可为者也。为者败之，执者失之。不可执也⑤。物⑧或行或随⑨；或炅或吹；或强或挫⑾；或坏或撱。是以圣人去甚、去泰⒀、去奢。

[译文]

想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

[注释]

1、取：为、治理。

2、为：指有为，靠强力去做。

3、弗得己：达不到、得不到。

4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。

5、执：掌握、执掌。

6、无为：顺应自然而不强制。

7、夫：一本作“故”。

8、物：指人，也指一切事物。

9、随：跟随、顺从。

13、泰：极、太。